lunes, junio 8, 2026

María Sabina de Todos Nuestros Días

Debes leer

César Rito Salinas

Marzo concluye entre días de calor y polvareda en Ecatepec, con este tiempo recuerdo nombres, personajes, busco el registro de la voz de María Sabina en YOTUBE, encuentro sus Cantos chamánicos; en 1979 Nicolás Echeverría realizó un documental sobre la vida de la Señora de los Hongos, el material sobrevive hasta nuestros días.

Comparto la transcripción.

Los Niños Santos me hablan, soy la que lee, la intérprete, ese es mi privilegio; vienen en busca de curación los que han sido encantados en el monte, en el río, en el camino, les pregunto sus sueños.

El espíritu convertido en animal viaja a lejanos lugares; los Niños Santos curan las llagas del espíritu, el espíritu es lo que enferma. Los hongos se toman de noche, para esto se celebra la velada”.

En el documental se pueden observar las nubes, nada más deseado e irreal para los humanos que habitar un pueblo entre nubes; destaca el rostro enjuto de María Sabina. “Antes de iniciar la velada pregunto el nombre del enfermo, María Roberta, vieja amiga y vecina, se quemó el pie con agua hirviendo; si el enfermo no me dice la causa de su mal yo lo adivino, mis palabras levantan a los moribundos”.

Por las imágenes se observa que María Sabina quema tabaco con sal, le denomina Señor San Pedro; come los hongos por pares, seis pares por velada; cuando enfermó su hermana, en la infancia, para curarla comió hasta treinta pares. En el documental de Echeverría se puede escuchar el canto de los grillos; por relación directa, el cerebro con los sentidos, a través de la diminuta pantalla, se siente el peso de la noche, “me dejo llevar, no pongo resistencia, y caigo en un pozo profundo, interminable”.

Cuando los Niños Santos trabajan dentro de mi cuerpo les hablo, les pido el favor que nos bendigan, que nos enseñen el camino, la verdad, la curación; que nos den el poder de rastrear las huellas del mal, les digo a los hongos: tu sangre tomaré, tu corazón tomaré porque en mi conciencia no hay brujería, no tengo basura, cólera; no tengo polvo”.

Entrado en el tema de María Sabina, busco papeles que la nombren:

Cuenta Fernando Benites la historia de pobreza y marginación que vivió María Sabina, :

A los catorce años la pidió en casamiento Serapio Martínez, un mercader ambulante que viajaba a Tecomavaca, Tehuacán, a Córdova, Orizaba, cargando ollas, ropa y manta. En uno de esos viajes se lo llevaron a pelear los carrancistas o los zapatistas, no lo sabe bien, y volvió ocho meses después terciado de cartucheras, trayendo caballo y carabina, porque fue un soldado valiente.

María le dijo:

“-__Ya deja esas armas, sufro mucho y es necesario que vivas conmigo”.

Serapio contrajo la influencia española y duró 10 días echado en el petate, en vano lo asistieron los mejores curanderos de Huautla. Pasados los Cuarenta días del luto oficial mazateco, la mujer volvió a sembrar la tierra y a ocuparse de los tres hijos tenidos en su matrimonio: Catarino, María Herlinda y María Polonia. 

Naturalmente comió hongos para que le dieran conformidad y fuerzas para sostener a sus hijos. 

Termino el relato de la Señora de los Hongos, pienso que la historia selecciona las vidas más golpeadas por la desgracia para levantar el camino de la resistencia -la aseveración la tomo de la biografía de María Sabina.  

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